王羲之、王献之的书法及金朝其余着重书法家

王澍《燕体临右军天赐帖轴》纸本甲骨文 北京市博物馆内藏品

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王澍《大篆汉尚方镜铭轴》纸本 94.8×40.5cm 上博藏
释文:尚方御镜大毋伤,左龙右虎辟不祥,白虎朱雀顺阴阳,子孙备具居宗旨,长保二亲大埔区昌。
款署:汉尚方镜铭。爱新觉罗·雍正帝乙酉冬十有五月朔旦,琅玡王澍书于九石夹沟斋。

释文:慈顏幽翳十五年而小编勿勿不知堪臨,始終不?發言哽絕,當復奈何?吾頃至劣劣,比加下。

王羲之(303-361卡塔尔国,字逸少,琅呀德阳(今西藏接沂卡塔尔人。他的师承渊源有三,一是张芝大器晚成系的黑体,二是山卫爱妻传递的钟甄的燕体和大篆,三是本亲族的伯父,甚至岳丈郡氏一门陶文都对她起到r首要的熏陶。王羲之的完毕主要在于她能破钟恩、张芝的“旧体”,为楷、行、今草的成熟和演变做出了草越的贡献。行书文章有《黄庭经》(图47卡塔尔(قطر‎、《乐永霸论》、《东方朔画赞》等,完全脱离隶意,透彻地“楷化”。他的草书以《十二帖》(图48卡塔尔(قطر‎,《夏正帖卡塔尔国卡塔尔(图49卡塔尔为代表,突破了篆隶和章草直线式的形式,牵丝连贯,俯仰生动,器宇轩昂,开创楷体的新局面。

释文:
顷东游还,脩治桑泡儿。今盛敷荣。率诸子抱孙,游观其问,有后生可畏味之甘,割而分之,以
款识:临右军天赐帖,王澍。
此书临右军书,但用笔用墨均不是右军法。细观此幅,用枯渴之笔写清腴之宁,表现了高贵的意思。
【资料来自】《中华夏儿女民共和国法书全集》16-清-1(文物书局)

【资料来源】来自上博网站
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王澍《临古法帖》纸本燕书 139×69cm 四川省博物馆物院藏
释文:远近清和,士人平安,荀侯定住下邳,复遣军取下城。此间民事愚智长叹,乃亦无所隐。如之何?又须水雨,已复为灾,卿彼何似?
款署:名先年翁属。王澍临此。
【资料来源于】《中黄炎子孙民共和国美术全集》书法篆刻编-6-北齐书法

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西晋其余首要书法家除二王外,东汉还应该有任何首要的书家,首要聚焦在王、希卜、痪、谢等名门大族。王门除“羲献’父亲和儿子外,还会有王敦、工导、王座、王荟、王徽之、王凝之、王操之、王殉等,在那之中,王荟的《翁尊体帖》与王殉的((白远帖》最为盛名;郗门有都鉴、郗愔等;痪门有痪冀、痰亮等;谢门有谢安、谢尚等。
除此四门外,盛名书法家还会有桓温.杨羲等人。

王澍(1666-1739)
 字若林,也称若林,号虚舟,竹云,湖南金坛人,后居住青岛,是清圣祖年间的举人,他的草书学自西汉欧阳询,黑体则是文征明,金鼎文法规是李通古,此轴为小篆汉尚方镜铭文,时年五十叁岁。

明代书法家王羲之石籀文集字七言诗21首王逸少十壹岁时经阿爸教学笔法论,从小向那时红得发紫的女书墨家卫老婆…阅读全文>>

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